少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明。
-- 蔣捷 《虞美人》
這裡講的『聽雨』不是蔣捷的這首《虞美人》裡的聽雨，是《虞美人》不是《美人魚》。而是我最近看到的一張圖片：
是袁崇煥的親筆手跡。
這讓我想到，第一次聽到袁崇煥這個名字，其實是很久以前在金庸小說『碧血劍』第二集後面的『袁崇煥評傳』看到的。碧血劍裡的主角雖然是以袁崇煥的兒子來發展，但金庸自己也說：『碧血劍的主角在性格上只是一個平凡人物』。在看完金庸寫的袁崇煥評傳後，卻發現，『袁崇煥評傳』寫的比小說還要精彩、還要更扣人心弦。
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袁崇煥，廣東東莞人，為人慷慨，富於膽略，喜歡和人談論軍事，同時他也是一位書生。金庸形容他的個性：
像是一柄鋒銳絕倫、精剛無儔的寶劍。當清和昇平的時日，懸在壁上，不免會中夜自嘯，躍出劍匣。在天昏地暗的亂世，則屠龍殺虎之後，終於寸寸斷折。
這樣的個性似乎註定了他成為亂世中的悲劇英雄，甚至連他自己也料到了以後的下場。英雄的尊嚴與偉烈，經過了無數時日之後，仍在後人心中激起波瀾。
我覺得金庸的這篇評傳跟以前我們在歷史課本上讀的不同，他的著眼點在於袁崇煥本身的性格上，而不單一只是就發生的事件而言，裡面點出了許多袁崇煥那狂氣十足卻也奮力的燃燒自己的性格，在那快到盡頭的黑暗時代，用盡最後的氣力，爆出熊熊烈火，而後，終於燃燒殆盡。
五載離家別路悠，送君寒侵寶刀頭。
欲知肺腑同生死，何用安危任去留。
策杖只因圖雪恥，橫戈原不為封侯。
故園親侶如相問，愧我邊塵尚未收。
-- 袁崇煥 邊中送別
袁崇煥以一介書生，一步一步的朝著自己鎮守邊疆的夢想往前行，只是，他每走一步，就越往那最悲慘的結局前進。在明朝這樣政治與軍事腐敗到極點的年代，人人聽到『辮子兵』就心驚膽裂，在這之前，明兵每戰必敗，而他居然敢與之正面對戰，還把當時縱橫天下的大英雄『努爾哈赤』給打死了，稱之『寧遠大捷』(如果你有聽過十三副盔甲打天下的故事，那就是努爾哈赤的故事。努爾哈赤的死因不是很明確，有興趣的人可以參考一下維基百科)。
『女真不滿萬，滿萬不可敵』這樣的神話就在那樣惡劣的情勢下，被袁崇煥擊碎了。
『寧遠大捷』後，在袁崇煥的指揮下，明兵與清兵浴血奮戰，明兵又再次得到了勝利，稱之『寧錦大捷』。在立了這樣的大功下，卻因政治因素，被朝廷說他沒有去救錦州為『暮氣』。後來被迫辭官。好一個魏忠賢。
四十年來過半身，望中祇樹隔紅塵。
如今著足空王地，多了從前學殺人。
-- 袁崇煥 遇訶林寺口占
魏忠賢死後，袁崇煥又再被任用，當時在位的明朝皇帝是崇禎。
在這篇評傳中，金庸多次的剖析了袁崇煥與崇禎之間的性格，也因為性格上的差異，漸漸的將時代推入了最壞的深淵。畢竟，那是一個『君要臣死，臣不得不死』的年代，是一個儒家為傳統中心思想的年代，是一個得靠八股文晉升仕途的年代，是一個需要靠上天垂憐才能有一個好君主的時代。
在當時，金國知道自己在人力與財力上遠遠不足明朝，所以多半的戰略上是『以戰求和』，這時的袁崇煥也希望明軍能有一段喘息的時間。但明朝一概至之不理。一來，明朝認為自己是大國，絕不可能跟『建州衛』講和。二來，中國過去對外族的議和多半是屈辱性的，所以將『議和』很直覺的聯想到『投降』、『漢奸』。
袁崇煥當然知道如此力排眾議，對於自身非常不利，然而他已將自身安危全然置之度外，只是以大局為重。 以他如此剛烈之人，對聲名自然非常愛惜，給人罵“漢奸”，那是最痛苦的事。比較起來，死守寧遠、抗拒大敵，在他並不算是難事，最多打不過，一死殉國便是，那是心安理得的。但要負擔“歷史罪人、民族罪人、名教罪人”的責任，可艱巨得多了。越是不自私的人，越是剛強的人，越是不重視性命而不肯忍受恥辱。越是儒家的書讀得多，心中歷史感慨其深厚的人，越是寶貴自己的名節。文天祥《正氣歌》中所舉那些慷慨激烈的事跡，如張巡睢陽死守，顏杲卿常山罵賊，袁崇煥做起來並不困難。對於性格柔和的人，當然是委曲求全易而慷慨就義難，在袁崇煥這樣的偉烈之士，卻是守寧遠易而主和議難。主張議和，他必須違反歷史傳統、違反舉國輿論、違反朝廷決策、更違反自己的性格。上下古今，一切都反，連自己都反。
他是個沖動的熱情的豪傑，是“寧為直折劍、猶勝曲全鉤”的剛士，是行事不顧一切、“幾大就幾大”的蠻子，可是他終於決定：“忍辱負重” 。在他那個時代，絕無尊重少數人意見的習慣與風度。連袁崇煥自己在內，都相信“國人皆曰可殺”多半便是“可殺”。那是一個非此即彼、決不容忍異見的時代，是正人君子紛紛犧牲生命而提出正義見解的時代。卑鄙的奸黨越是在朝中作威作福，士林中對風骨和節操越是看重。東漢和明末，是中國歷史上讀書人道德價值最受重視的兩個時期。歲寒堅節，冰雪清操，在當時的道德觀念中，與“忠”、“孝”具有相同的第一等地位。他很愛交朋友，知交中有不少是清流派的人。 如果他終於因主和而為天下士論所不齒，對他將是多麼嚴重的事。-- 金庸
因為明朝對清兵的和議一直至之不理，惹毛了皇太極，他決定要狠狠的打一仗。當清兵兵臨北京城下時，袁崇煥因為十萬火急，只帶了少數兵馬來援，以約不到一萬的兵馬，對抗清兵的十萬大軍，暫時打退了清軍。但年輕的崇禎，因為覺得清軍還是離北京太近，不斷的催促袁崇煥出兵，但袁崇煥熟知兵法，清軍勞師以襲遠，車馬糧草很容易接濟不上，而明軍以逸待勞，只要等待明軍大軍一到，即可包圍清軍，截斷他們的後路，雖不至於一次滅了整個滿清，但也可令他們短期內不敢來犯。
生性多疑的崇禎，內心料想著：『你一直遲遲不肯出兵，是想篡位嗎？還是想逼我議和？』
就在清軍退去時，崇禎聽信攙言，中了皇太極的反間計，下令逮捕袁崇煥下獄。袁崇煥部屬一聽到這消息，眾兵將在城下大哭，驚怒交集下，立即帶了部隊回錦州。這是一件誇張的事，敵軍兵臨城下，而城防總司令被逮捕下獄，防禦精兵則帶隊離開，這是一個什麼樣的時代阿？
雖然崇禎後來下令強迫袁崇煥在獄中寫信招回部屬祖大壽的部隊，但終於袁崇煥被判了凌遲處死，身上的肌肉必須被一片一片的割下來。受到了重大驚恐的北京城老百姓們，不知聽信了從哪來的謠言，認為清兵圍城是袁崇煥故意引來的，大家爭相的撲上去咬他的肉，大罵他是漢奸，甚至有人還出錢買他身上的肉，我覺得他的內心一定比身上千刀萬剮還要痛。他拼死擊退了來犯的十倍敵軍，保護了皇帝和北京城中百姓的性命。而皇帝與北京城中的百姓則將他割成了碎塊。
袁死後，無人敢去收屍。他部下佘姓義士深夜盜走屍體，葬于廣渠門內原廣東義園，立誓為其終生守墓。于是開始了佘家十七代人的守墓史。
三百多年後，佘家第十七代 佘幼芝說：守墓就為忠義兩字。
金庸在評傳的最後面有一段甚是感人：
在陰森寒冷的獄牢裡，袁崇煥在提筆寫信給祖大壽，硯台裡會結冰吧？他的手會凍的僵硬嗎？會因憤怒而顫抖嗎？他的信裡寫的是什麼句子？淚水一定滴上了信箋吧？
皇帝的信使快馬馳出山海關外，將這封信交在祖大壽手裡。祖大壽讀信之後，伏地大哭。訊息傳了開去：『督師有信來！』
遼河大平原上白茫茫的一片冰雪。數萬名間關百戰、滿身累累槍傷箭疤的關東大漢，伏在地下向著北京號啕痛哭，因為他們的督師快要被皇帝殺死了。戰馬悲嘶，朔風呼嘯，綿延數里的雪地裏盡是伏著憤怒傷心的豪士，白雪不斷的落在他們的鐵盔上、鐵甲上......
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